היום החמישי: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים–יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם, שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה; וְעוֹף יְעוֹפֵף עַל-הָאָרֶץ, עַל-פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמָיִם. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים, אֶת-הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים; וְאֵת כָּל-נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם עומד כנגד רגל שמאל שבבריאה כנגד ספירת ההוד שהיא החמישית לבנין המלכות, שרץ נפש חיה אלו הן כל הצורות העליונות המשפיעות וכנגדם כל הצורות התחתונות הבאות לידי בטוי בצורות הרצון לקבל שבנפשנו ועוף יעופף על הארץ, הוא האור וזהו השפע הנאצל מזרועות העולם על ארץ החיים ועוף יעופף אלו הם המלאכים השלוחים בעולם שנראים לבני אדם כמראה אדם, משמע דכתיב יעופף על הארץ לפי שיש אחרים שאינם נראים כי אם ברוח ממש כלומר במראה בשכל בלבד לפי השגתו המשכלת של הנברא, התנינם הגדולים לדעת רז”ל הם לויתן ובת זוגו והוא ענין חבור בבחינת ילוה אישי אלי, השרץ מסמל תנועה נפשית שברצון הנע תחת ריצה לקבלת ההנאה העוף מסמל תנועה נפשית שברצון שמסייע לנו לעלות מעל הטבע בכח כנפי האמונה, התנינים אלו הם מלאכי הבריאה הראשיים בסוד ארגמן הבאים לידי ביטוי בשכל וברגש שאלו הם ב” המאורות הגדולים כנגד התנינים הגדולים וכו לויתן מלשון לויה ליויי בבחינת לוי יתן ונאמר שהם התנינים הגדולים שזהו ענין השוה אל המאורת הגדולים המסמלים את גניזת האור ומעוטו עקב כלי הקבלה האנוכיים…
