מצב אשכולתי | מצב לינארי

***עינא פקיחא***

מראות השמים ליום י״ד אייר תש״פ:
אומר עמוס הנביא פרק ה״: הוי המתאוים את יום ה״, למה לכם את יום ה״, הוא חושך ולא אור,

רבי שמעון נשא את ידיו ובכה, ואמר, אוי למי שיקרה באותו זמן, ואשרי חלקו של מי שיִקָרֶה ויוכל להימצא באותו זמן. אוי למי שיקרה באותו זמן, משום כשיבוא הקב"ה לפקוד את האיילה, השכינה, יסתכל מי הם העומדים עימה, ובכל אלו הנמצאים עימה, ויסתכל בכל המעשים של כל אחד ואחד, ולא יהיה נמצא צדיק, שכתוב, ואביט ואין עוזר. וכמה צרות על צרות יהיו לישראל .

אשרי מי שיקרה וימצא באותו זמן, משום שאותו שיתקיים בזמן ההוא באמונה, יזכה לאור ההוא של שמחת המלך. ועל זמן ההוא כתוב, וּצְרַפתים כִצְרוֹף את הכסף וּבְחַנתים כִבְחון את הזהב .

אחר שהצרות האלו מתעוררות על ישראל, וכל העמים ומלכיהם יתייעצו יחד עליהם, ומעוררים כמה גזירות רעות, וכולם בעצה אחת באים עליהם, ותבואנה צרות על צרות, והאחרונה מַשכחת את הראשונה, אז יתראה עמוד האש עומד ממעלה למטה ארבעים יום. וכל העמים שבעולם יראו אותו .

בזמן ההוא יתעורר מלך המשיח לצאת מן גן העדן, ממקום שנקרא קן ציפור, ויתגלה בארץ הגליל. וביום שהמשיח יצא לשם, יתרגז כל העולם, וכל בני העולם יתחבאו בתוך מערות ובבקעות שבאבנים, ולא יחשבו להינצל. ועל זמן ההוא כתוב, ובאו במערות צורים ובמחילות עפר מפני פחד ה' ומֵהֲדַר גאונו בְקוּמוֹ לַעֲרוֹץ הארץ.

מפני פחד ה', זהו הרגזה של כל העולם. ומהדר גאונו, זהו משיח. בְקוּמוֹ לַעֲרוֹץ הארץ. הוא כאשר יקום המשיח, ויתגלה בארץ הגליל, משום שהוא מקום הראשון שנחרב בארץ הקודש ע"י אשור, שמשום זה יתגלה שם תחילה לכל מקום, ומשם יעורר מלחמות על כל העולם .

ואחר ארבעים יום, שהעמוד יקום מארץ לשמים לעיני כל העולם והמשיח יתגלה, יקום מצד מזרח כוכב אחד המְלַהֵט בכל הצבעים. וז' כוכבים אחרים מסבבים לכוכב ההוא. ויעשו עימו מלחמה בכל הצדדים, ג' פעמים ביום, עד שבעים יום. וכל בני העולם רואים .

ואותו כוכב יעשה עימהם מלחמה בלפידי אש הלוהטים ומנצצים לכל צד, ומכה בהם עד שבולע אותם בכל ערב וערב. וביום חוזר ומוציא אותם. והם עושים מלחמה לעיני כל העולם. וכן בכל יום ויום, עד שבעים יום. לאחר שבעים יום, יתגנז כוכב ההוא, ויתגנז משיח, עד י"ב חודש. ויחזור עמוד האש כמקודם לכן. ובו יתגנז המשיח, ועמוד ההוא אינו נראה .

קג) לאחר י"ב חודשים, יעלו את המשיח בתוך עמוד ההוא אל הרקיע, ושם יקבל תוקף ועטרת המלכות. וכשיורד לארץ, יתראה שוב אותו עמוד האש, כמקודם לכן, לעיני כל העולם. ואחר כך יתגלה המשיח, ויִקָבצו אליו עמים רבים, ויעשה מלחמות בכל העולם. ובזמן ההוא יתעורר הקב"ה בגבורתו לכל עמי העולם, ומלך המשיח יהיה נודע בכל העולם, וכל מלכי העולם יתעוררו להתחבר יחד, לעשות עימו מלחמה .

וכמה מפריצי ישראל יתהפכו לחזור אל הגויים, ויבואו עימהם לעשות מלחמה על מלך המשיח. אז יחשך כל העולם חמישה עשר יום. ורבים מעם ישראל ימותו בחושך הזה. וע"כ כתוב, הנה החושך יכסה ארץ .

כי ייקרא קַן ציפור לפניך. מקרא הזה הוא אחד ממצוות התורה הגנוזים, ויש בו סודות התורה גנוזים, בל"ב שבילים של התורה .

בזמן שיתעורר מלך המשיח, כמה אותות וניסים אחרים יתעוררו בעולם. בגן עדן התחתון יש מקום אחד גנוז ונעלם, שלא נודע. והוא מרוקם בכמה גוונים. ובו גנוזים אלף היכלות נחמדים, ואין מי שיכנס בהם, מלבד המשיח, העומד תמיד בגן העדן .

וכל הגן מסובב ממרכבות רבות של הצדיקים, משיח עומד עליהם, ועל כמה צבאות ומחנות של נשמות הצדיקים אשר שם. ובראשי חודשים ובימים טובים ובשבתות נכנס המשיח במקום ההוא, שבו גנוזים אלף היכלות, להשתעשע בכל היכלות האלו .

לפני ולפנים מכל אלו, אלף היכלות הגנוזים, יש מקום אחד נעלם וגנוז, שאינו נודע כלל. ונקרא עדן. ואין מי שיכול להשיג אותו. והמשיח נגנז בחוץ, סביב לאותו מקום, עד שנגלה לו מקום אחד, שנקרא קן ציפור. והוא מקום שמכריז עליו ציפור הזה, המתעוררת בגן עדן בכל יום.

40 יום התחבאנו במערות ובמחילות עפר, כפי שאמר הנביא ישעיהו: וּבָאוּ בִּמְעָרוֹת צֻרִים וּבִמְחִלּוֹת עָפָר מִפְּנֵי פַּחַד ה' וּמֵהֲדַר גְּאוֹנוֹ בְּקוּמוֹ לַעֲרֹץ הָאָרֶץ: בַּיּוֹם הַהוּא יַשְׁלִיךְ הָאָדָם אֵת אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וְאֵת אֱלִילֵי זְהָבוֹ אֲשֶׁר עָשׂוּ לוֹ לְהִשְׁתַּחֲוֹת לַחְפֹּר פֵּרוֹת וְלָעֲטַלֵּפִים:

פרוש ע״פ התבוננות אישית שלי:
ספר הזוהר כותב שתהליך זה ימשך 40 יום, ידוע שיש דין למטה יש רחמים למעלה, בזמן שכל העולם באטרף ומרוכז בלשמור על נפשו, בשמים יש תהליך ניסתר להכנה לגאולה, האדם שנבחר להיות משיח ה״, יקבל אסמכתא משמים לגבי בחירתו למשימת הגאולה, ספר הזוהר כותב שלאחר 40 יום, יהיה מהלך של דין עוד 70 ימים, (צפוי גל שני למגפה), בערך עד סוף השנה, בארץ ובעולם,

בכלל: האדם שנבחר להיות משיח יקבל גילוי פרטי משמים לגבי משימתו בזמן 70 הימים, עד סוף השנה התעוררו דינים לא קלים בעולם, סדר עולמי חדש מתוכנן משמים, אנחנו סמוך לגמר האלף ה שישי שזה עוד 220 שנה, ונכנס לאלף השביעי שכולו קודש, זוהי גאולה בעיתה, כל אדם שיזכה לחיות בזמן הזה יהיה חסיד וצדיק, אין יותר חילוניות,

אנחנו ב: תש״פ שזה 5780 מלידת האדם הראשון ועד הלום, עוד 220 שנה נהיה ב 6000 תש״ק, שזהו סיום האלף השישי ותחילת האלף השביעי שכולו קודש, תש״ק ראשי תיבות: (ת)חל (ש)בת (ק)ודש.

ספר הזוהר כותב שמשנת תשע״ג יעברו 27 שנה לסיום המהלך, ואז יחלו להוולד נשמות חדשות שעוד לא ירדו לעולם הזה מבראשית, ולעולם לא היה בהם קלקול שדורש תיקון בגלגול נשמה וכו. הרמז הוא שמלידת הנשמות הטהורות האלו יחל בניין חדש של מודעות,

כמו שמדליקים נרות שבת שעה קודם השקיעה, ונכנסים לקדושת השבת כך אנו מקווים שנזכה לגאולה באחישנה, שזה אומר שלא נחכה עוד 220 שנה אלה אוטוטו, עליתו של הנבחר למשיחות תתרחש בהדרגה בזמן 20 שנים אלו, ובזמן הזה לא יהיה ספק לגבי האדם שנבחר להעביר את דברו של המלך, חשוב להבין שהמשיח הוא בורא עולם, כאשר האדם הוא רק כלי לאלוקות,

בפרט: בזמן 70 ימים אלו הכאב בעולם הזה יהיה גדול, בלבול, חששות, דאגות, ממשלה לא יציבה, ובעיקר נפילה כלכלית שתגרום ב עיקר למחלות נפש והתאבדויות (אבוד הדעת), זהו זמן שבו כל אדם ביחס למודעותו יעבור טלטלה נפשית גדולה, ולכן יש לאחוז חזק חזק באמונה וביראה, שאלו הכלים לצוף עם הראש מעל המים העזים,

שהייצר הרע נשלח לבצע את עבודתו מטה מתרחש תהליך סמוי ושקט למעלה, המשיח יגנז לאחר 70 ימים אלו לשנה אחת שלמה, ולאחר שנה יהיה גילוי בפרסייא של האדם שנבחר מאת ה״ להעביר את דברו לכל תושבי הארץ והעולם, ואז יתגלה אור גדול בעולם (מודעות), שיתן לאדם להבין באופן חד משמעי שיש דרך של אור ושיש ה״ בעולם.

אלינור הכהן